The Aelian Bridge, известный со времен средневековья как Ponte Sant’Angelo за его связь с историей близлежащего замка Sant’Angelo, был построен между 133 и 134 гг. н.э. императором Hadrian, чтобы связать левый берег Тибра с его мавзолеем. Монументальная и величественная гробница, которую он построил, подражая мавзолею Августа, воздвигнутому вдоль Via Flaminia (ныне Via del Corso). Этот мост был построен и предназначен для имперских похорон! В средние века мост стал особенно важным, поскольку он был единственным контролируемым проходом для паломников, направляющихся в Saint Peter’s Basilica - сначала построенную Constantine I, а затем нынешнюю, построенную в XVI веке, для посещения могилы апостола. Данте упоминает мост в своём «Inferno» (Песнь 18, 25–33), описывая два потока паломников, которые по случаю первого юбилея, созванного Pope Boniface VIII в 1300 году, шли параллельными очередями, приходя и собирается. angel Ponte Sant’Angelo и по сей день является самым красивым мостом в мире. Его регулярность, симметрия, открытость к свету и идеальное расстояние между арками и поверхностью воды делают его уникальным, не говоря уже о драгоценных материалах, из которых он сделан, и о монументальном воздействии, которое он оказывает в целом. И последнее, но не менее важное: это мост, который соединяет Вечный город с базиликой Святого Петра в Ватикане, где похоронены останки первого викария Христа и где проживает папа римско-католической церкви. angel Основной особенности структуры - это статуи ангелов, окружающие мраморные парапеты, которые, кажется, обрамляют реку, когда она течет, видимую через изящную решетку из кованого железа. Есть десять статуй, полных движения и легкости, как по положению, так и по жестам, а также по тому, как ветер надевает их одежду, символизируя их участие в Страстях Христовых. Десять ангелов стоят на высоких основаниях, которые изначально поддерживали деревянные колонны кровли моста. Некоторые из них выглядят безмятежно в своей уверенности в том, что Христос воскреснет; другие, кажется, едва сдерживают сострадание и жалость к его страданиям. angel Каждый из десяти чистосердечных белых мраморных ангелов держит инструмент Страсти: они представляют их прохожим, как будто на Via Dolorosa в Иерусалиме, или на Via Crucis, подобную той, что на Священной Горе Varallo. Это была одна из самых проницательных идей Gian Lorenzo Bernini: создать Via Crucis, где можно было бы рассмотреть инструменты страсти, покаяться, подготовиться к исповеди, когда кто-то шел к Vatican Basilica, к первому ученику Христа, Святой Престол, Corpus Domini и спасение. В 1667 году Климент IX поручил Bernini создать скульптуру ангелов для Ponte Sant’Angelo, для которого папа уже купил десять блоков мрамора. К 1668 году Bernini решил, что ангелы сформируют «живую» Via Crucis - со зрителями, участвующими в приостановлении неверия, которое превращает искусство в настоящую часть жизни, как в театре. Затем он приказал доставить восемь больших мраморных блоков некоторым скульпторам, которые разделяли его стиль и видение.  Он оставил для себя двух из них, которых он превратит в ангела с надписью INRI и в одного с терновым венцом. angels В 1669 году, прежде чем умереть в декабре, Clement IX увидел статуи Bernini и решил, что они слишком величественны для моста: он заменил их копиями соучастников мастера, а оригиналы в конечном итоге поместили в церковь Sant’Andrea delle Fratte, в двух шагах от Piazza di Spagna. К 1670 году все скульптуры были завершены и размещены на мосту, где по сей день ангелы с инструментами Страсти Христовы сопровождают тех, которые направлены в Saint Peter’s Basilica по древней юбилейной дороге. В конце моста на берегу, напротив замка статуи Saint Peter, с ключами от неба (by Il Lorenzetto, 1534) и святого Павла с мечом (by Paolo Romano, 1464) стоят на основаниях, на которых написаны слова «Hinc humilibus venia» и «Hinc retributio superbis» превращают мост в символический проход, где смиренные и гордые напоминают о том, чего они, соответственно, заслуживают. Основания, на которых были воздвигнуты ангелы, также написаны стихами из Библии, превращающими инструменты Страстей в примеры величия Христа, опрокидывая их материальную функцию до такой степени, что они становятся символами божественной славы. В то же время каждая цитата побуждает покаявшегося задуматься о своих грехах и соответствовать учению Иисуса в духе знаменитого De imitatione Christi. most angelov
Первый ангел, Antonio Raggi, держит порющую колонну, к которой был привязан Иисус. Надпись гласит: «Мой трон на колонне». Второй ангел, Lazzaro Morelli, с явной грустью созерцает кнуты, ранившие Господа. Надпись гласит: «Я готов к злу». Третий ангел, созданный Paolo Naldini и усовершенствованный самим Bernini, представляет терновый венец - символ слепоты среди людей, которые не смогли распознать власть Христа.  Надпись гласит: «Шип на мне». Четвертый ангел, Cosimo Fancelli, с жалостью наблюдает за лицом Христа, запечатленным кровью на Veil of Veronica. Надпись гласит: «Посмотри на лицо своего Христа». Пятый ангел, Paolo Naldini, несет одежду и кости. Надпись гласит: «За мою одежду отлили много». Шестой ангел, Girolamo Lucenti, держит ногти, которые пронзили руки и ноги Иисуса. Надпись гласит: «Они посмотрят на меня, которого они пронзили». Седьмой ангел, Ercole Ferrata, держит крест как самый сильный символ Страстей, а также символ веры в Него. Надпись гласит: «Доминион лежит на его плечах». Восьмой ангел, который был официально доверен Giulio Cartari, но был создан недавно, была работа самого Bernini, копирующей работу, которую он проделал для оригинала в Sant’Andrea delle Fratte - раскрывает надпись INRI, бросая свой взгляд на Небеса, Царство Христово. Надпись гласит: «Бог царствовал на дереве» (ссылаясь на дерево креста). Девятый ангел, Antonio Giorgetti, с глубоким сожалением наблюдает за тем, как губка, прикрепленная к концу его палки, настолько реальна, что вы ожидаете, что из нее будет капать кислое вино. Надпись гласит: «Мне дали пить уксус». Десятый и последний ангел, Domenico Guidi, с горечью смотрит на острие копья, которое он несет, поднимая его так, словно имитируя момент, когда копье ранило сердце Иисуса. Надпись гласит: «Ты изнасиловал мое сердце», напоминая паломникам о боли, причиненной Иисусом грехами людей.
Все ангелы верны традициям на мраморных облаках различной степени наполненности.  Давайте не будем забывать, что, поскольку статуи установлены на высоких постаментах, прохожие видят их снизу на фоне римского неба. Таким образом, преданное, мучительное путешествие по Via Crucis уважает и вызывает через символику этих инструментов хронологическую и повествовательную последовательность моментов в Страстях Христовых.